Ahriman

Narodowość/Kultura

Perski/Zoroastryjski

Pronuncjacja

AH-ri-muhn

Alternatywne Imiona

Druj, Angra Mainyu

Występuje w

Gathach, Aweście, Księdze Arda Viraf, The Bundahishn

Lineage

None

Character Overview

Ahriman (wymawiane AH-ri-muhn), znany również jako Angra Mainyu (wymawiane ANG-ruh MAYN-yoo), był duchem zła i ciemności w perskiej mitologii i w zoroastryzmie, religii, która przyciągnęła wielu zwolenników w Persji około 600 roku p.n.e.. Często nazywany Druj („kłamstwo”), Ahriman był siłą stojącą za gniewem, chciwością, zazdrością i innymi negatywnymi i szkodliwymi emocjami. Wprowadził też do świata chaos, czyli załamanie porządku i struktury. W zoroastryzmie Ahriman przeciwstawiany jest Ahura Mazdzie, najwyższemu stwórcy porządku i dobra. W religii islamskiej Ahriman jest utożsamiany z Iblisem, diabłem.

Major Myths

Zoroastryjska historia świata była postrzegana jako walka między tymi dwiema siłami. Ahura Mazda miał poparcie yazatów (aniołów), podczas gdy Ahriman stworzył zastępy demonów zwanych daevas, by szerzyć swój zły wpływ poprzez odwoływanie się do zazdrości, chciwości i pragnienia władzy odczuwanych przez istoty ludzkie.

W wierzeniach wczesnego zoroastryzmu dobro i zło walczyły o kontrolę nad światem – Ahura Mazda z niebios, a Ahriman z podziemi, czyli krainy zmarłych. Te dwie siły były sobie równe i nieustannie walczyły tam i z powrotem. Ahura Mazda reprezentował ogień, światło słoneczne i życie. Ahriman był panem ciemności i śmierci. Zoroastrianie później zaczęli postrzegać Ahura Mazdę jako najwyższego władcę, który pewnego dnia osiągnie ostateczne zwycięstwo nad Ahrimanem.

Ahriman w kontekście

Zoroastryzm postrzega Ahrimana i Ahura Mazdę jako zamkniętych w trwałym konflikcie. Ta opozycja dobra i zła nazywana jest dualizmem, a zoroastryzm był tylko jedną z kilku perskich religii, w tym zurwanizmem (religia Magów) i manicheizmem, które wyznawały tę filozofię.

Pomysł ciemnej, złej siły przeciwstawionej dobrej, twórczej sile jest centralny dla głównych religii monoteistycznych (religii z jednym bogiem) świata – judaizmu, chrześcijaństwa i islamu. Zoroastryzm różni się od tych religii pod względem względnej mocy dobrych i złych sił. W głównych religiach monoteistycznych, najwyższy bóg jest wszechmocny, podczas gdy w wierze zoroastryjskiej, siły dobra i zła są bardziej zrównoważone, chociaż zoroastrianie wierzą, że siły dobra ostatecznie zatriumfują.

Ważnym aspektem walki dobra ze złem w zoroastryzmie jest pojęcie wolnej woli, czyli moralnego wyboru. Zoroaster wierzył, że w konflikcie między dobrem a złem, dobro ostatecznie zatriumfuje dzięki wyborowi: wszystko, co stworzył Ahura Mazda, w tym ludzkość, jest dobre, więc w końcu ludzie wybiorą dobro zamiast zła.

Kluczowe tematy i symbole

Ahriman był postrzegany jako siła odpowiedzialna za chciwość i pragnienie pieniędzy lub innych rzeczy materialnych. Ahriman reprezentował również ciemność i śmierć, a także chaos. W nowoczesnym ujęciu Ahriman był symbolem zła, które nieustannie walczyło z dobrocią Ahura Mazdy.

Ahriman nie ma jednak absolutnego wpływu na ludzkość; tematy dobra i wolnej woli przewijają się przez cały zoroastryzm. Ludzie są dobrzy, ponieważ zostali stworzeni przez Ahura Mazdę, który stworzył tylko dobro, a oni użyją swojej wolnej woli, aby wybrać dobro zamiast zła. Ludzie demonstrują swoją wolną wolę poprzez aktywne podtrzymywanie porządku stworzenia Ahura Mazdy: przestrzeganie praw, wykonywanie dobrych uczynków i odrzucanie zła. Wybierając dobro, ludzie ostatecznie wyeliminują zło z istnienia.

Herezje

Naukowcy religijni długo szukali zadowalającej odpowiedzi na wciąż nierozwiązane pytanie: Jeśli Bóg jest wszechmocny, to dlaczego istnieje diabeł? To znaczy, jak diabeł może być poważnym zagrożeniem, skoro Bóg jest o wiele silniejszy? Ten szczególny obszar zamieszania doprowadził w ciągu wieków do powstania różnych idei zwanych przez kościół chrześcijański „herezjami” (ideami, które różnią się od przyjętych nauk). Manichejczycy z trzeciego wieku, katarzy i albigensi z dwunastego i trzynastego wieku, wszyscy różnili się od chrześcijańskiego nauczania przyjmując pogląd na wszechświat, w którym dobro i zło były równie potężne.

Ahriman w sztuce, literaturze i życiu codziennym

Chociaż podobny do Szatana, Mamony i wielu innych złych postaci występujących w mitologiach i naukach religijnych na całym świecie, Ahriman nie jest zbyt dobrze znany tym, którzy nie są zaznajomieni z zoroastryzmem. Ahriman pojawił się kilkakrotnie w serii gier Final Fantasy jako wróg, z którym gracz musi walczyć. Występuje pod imionami Ahriman i Angra Mainyu i zazwyczaj przedstawiany jest jako skrzydlaty potwór z jednym okiem. Ahriman pojawił się również jako demon w serii DC Comics Wonder Woman.

Czytaj, pisz, myśl, dyskutuj

Pomysł dwóch przeciwstawnych sił w stanie wojny we wszechświecie, takich jak Ahriman i Ahura Mazda, jest powszechny w literaturze i filmie. Czy przychodzą ci na myśl jakieś książki lub filmy, które są oparte na tej idei? Zapisz co najmniej dwa przykłady i wyjaśnij, jak radzą sobie z tym tematem.

Zobacz także Ahura Mazda; Anioły; Diabły i Demony; Mitologia Perska

.

Leave a Reply

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.