モスコヴィッチによるロシア支配

モンゴル侵入後のロシア

  • 14世紀半ば、ロシアに対するモンゴルの固い支配がようやく緩み始め、モスコヴィッチは購入、戦争、結婚によって領土を拡大することができた
  • イワン3世はこの拡大に非常に成功しました。 モスクワの領土を3倍に拡大し、他のすべてのロシアの王子や貴族に対して主権を宣言して権力を強化した。 また、黄金ホルデの残党を倒し、国家としての基盤を築いた。
  • 1584年にイワン雷帝が死去し、わずかな従属にも容赦なく処罰して権力を行使したため、内戦の時代が始まりました。 内戦は収束し、ツァーリであるミハエル・ロマノフは1617年にスウェーデン、1619年にポーランド・リトアニア連邦に和平を求めました。
  • 17世紀半ばには、血生臭い農民反乱が起こり、1670年にコサック反乱軍指導者のステンカ・ラージンの軍隊を3年間の戦いで鎮圧してようやく収束することが出来ました。

モスクワの興隆

モスクワの興隆

ネフスキーの末子ダニール・アレクサンロービチはモスクワを拠点にムスコヴイ公国を設立、やがてタルタル人をロシアから追い出すことになった。 モスクワはロシアの中央河川流域に位置し、周囲を森林や湿地に囲まれていたため、当初はウラジーミルの家臣に過ぎなかったが、やがてその母国を吸収するようになった。 モンゴルからロシア大公の称号を与えられ、タルタルの貢物をロシア諸侯から徴収する代理人となったことが、ムスコヴィー支配の大きな要因であった。 公国の威信は、ロシア正教の中心地となったことでさらに高まった。 1299年にキエフからウラジーミルに逃れた大公は、数年後、モスクワに教会の常任本部を置いた。
14世紀半ばになると、モンゴルの力が衰え、大公はモンゴルの支配に公然と対抗できるようになった。 1380年、ドン河畔のクリコヴォでハンは敗れ、この苦闘の勝利はタルタルのロシア支配を終わらせるものではなかったが、大公に大きな名声をもたらした。 モスクワのロシアにおける指導力は確固たるものとなり、14世紀半ばには購入、戦争、結婚によってその領土は大きく拡大した。

イワン3世

イワン3世

14世紀、ムスコヴィーの大公はロシアの土地を集め、統治下の人口と富を増大させることに着手した。 その中で最も成功したのが、ロシアの国家としての基礎を築いたイワン3世(1462-1505)である。 チューダー家など西欧の「新君主」と同世代のイヴァンは、北ロシアの大半をモスクワの支配下に置くことで領土を倍増し、ロシアのすべての王子・貴族に対する絶対的な主権を宣言した。 タルタルへの貢ぎ物を拒否したイヴァンは、一連の攻撃を開始し、現在いくつかのハン国に分かれて衰退している黄金ホルデの完全な敗北への道を開いた。
イヴァン3世は、「シーザー」に由来する「ツァーリ」という称号を使った最初のモスクワの支配者で、モスクワを第三ローマ、コンスタンティノープルの後継者、「新ローマ」と見なしました。 (ローマは410年に、ビザンツ帝国は1453年にオスマントルコに滅ぼされたので、モスクワはキリスト教文明を救うために「第三のローマ」に委ねたのだ)。 イワンは北西部の強力なライバルであるリトアニアと、ドニエプル川上流域とドネツ川流域にあったキエフ・ルスの半独立公国の支配権をめぐって争うことになった。 一部の諸侯の離反、国境での小競り合い、1503年にようやく終結したリトアニアとの長く決定的でない戦争を通じて、イワン3世は西方に押し出すことができ、ムスコヴィーは彼の支配下で3倍の大きさとなった

国家の外への拡張に伴って内部の統合が行われた。 15世紀には、モスクワの支配者はロシアの全領土を自分たちの集団的財産であると考えるようになった。 半独立の諸侯はまだ特定の領土を主張していたが、イワン3世は小侯たちに、ムスコヴィー大公とその子孫を、軍事・司法・外交を支配する疑う余地のない支配者と認めるよう強要した。 9272>

Ivan IV, the Terrible

Ivan IV, the Terrible

皇帝の独裁力の発展は、イワン4世(1547-1584)の治世にピークに達し、彼は「イワン雷帝」と呼ばれるようになった。 イワンは、貴族たちを冷酷に自分の意のままに従わせ、わずかな刺激で多くの者を追放・処刑するなど、皇帝の地位をかつてないほどに強化した。 しかし、イワンは先見の明のある政治家で、新しい法律を公布し、聖職者の道徳を改革し、モスクワの赤の広場に今も残る偉大な聖ワシリィ大聖堂を建設した

スキート・サルメーション時代に、ギリシャ人はロシア南部の黒海沿岸にコロニーを作り始めた。 これらの植民地のうち、特に豊かで影響力のあったのは、前述のヘロドトスが訪れたチェルソネソス、セヴァストポリ、タナイス、パンティカパイオン、オルビアなどであった。 これらの植民地は漁業から始まったが、後に商業の中心地として繁栄した。 しかし、それ以上に重要なことは、高度に発達したギリシャ文化を南ロシアの住民に提供し、まさにギリシャ世界の鼓動に参加することを可能にしたことである。 イラン人はギリシアの植民地を破壊することなく、交易などの交流を続けていた。 戦争ではなく、婚姻と同化が両者の関係の基礎となった。 ギリシャ人とスキタイ人、サルマティア人の緊密な協力関係は、ヨーロッパとアジアの両方の要素を併せ持つ独自の文化の出現につながった。 このように、ロシアの領土は、キリストの誕生に先立ち、東西文明の架け橋としての役割を担っていたのです。
独裁体制が「苦難の時代」を乗り越え、弱い皇帝や腐敗した皇帝の支配を免れたのは、政府の中央官僚機構の強さがあったからである。 また、統治者の正統性や王位を支配する派閥に関係なく、政府の役人たちは奉仕し続けた。 この「悩みの時代」の後継者争いは、ディミトリアッド戦争、イングリア戦争、スモレンスク戦争などの戦争で、ポーランド・リトアニア連邦やスウェーデンに多くの領土を奪われることになった。 17世紀半ば、ロシアはポーランド・リトアニア連邦との戦争(1654-1667)に成功し、スモレンスク、キエフ、ウクライナの東半分など、かなりの領土を獲得し、回復を遂げた。

ロマノフ家

ロマノフ家

1613年にイワン雷帝の甥であるミハエル・ロマノフが50の都市からの代表を含む国民会議によって王位につき、秩序が回復された。 ロマノフ王朝は1917年までロシアを支配しました。
新王朝の当面の課題は、秩序を回復することでした。 モスクワにとって幸いだったのは、主要な敵であるポーランド・リトアニア連邦とスウェーデンが互いに激しく対立していたことで、ムスコヴィーは1617年にスウェーデンと和平し、1619年にポーランド・リトアニア連邦と休戦する機会を得た。

さらに内戦で財産を危険にさらすより、大貴族やボヤーリは初代ローマフに協力し、官僚制中央集権化の仕事を完成させることを可能にさせた。 国家は、旧貴族と新貴族に、主に軍事面での奉仕を求めた。 その見返りとして、皇帝はボヤールたちに農民の奴隷化を完了させることを許可した
前世紀、国家は農民が地主を転々とする権利を徐々に縮小していった。 国家が農奴制を全面的に認めたことで、逃亡した農民は国家の逃亡者となった。 地主は農民を完全に支配し、農民を売買し、抵当に入れることができた。 国家と貴族は、農民に圧倒的な税負担を負わせ、その税率は17世紀半ばには100倍にもなっていた。 さらに、都市の中産階級の商人や職人も課税され、農奴と同様に居住地を変えることが禁じられた。 9272>

農民反乱

農民反乱 Stepan Razin

農民の混乱が蔓延した1667年に、17世紀ヨーロッパ最大の農民反乱が勃発した。 中央集権化する国家にコサックが反発すると、農奴は彼らの反乱に加わり、地主から逃れるようになった。 コサックの反逆者ステンカ・ラージンは、信奉者を率いてヴォルガ川を遡上し、農民の反乱を扇動し、地方政府をコサック統治に置き換えた。 1670年、皇帝の軍隊はついに彼の軍を鎮圧し、その1年後、ステンカは捕らえられ、首をはねられた。 この蜂起とそれに伴う弾圧は、世紀末の危機を終わらせ、被災地の農民のかなりの割合が死亡することになりました。

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