FaithGateway

james-5-15-400x400

Onko joku teistä sairas? Kutsukoon seurakunnan vanhimmat rukoilemaan hänen puolestaan ja voitelkoot hänet öljyllä Herran nimessä. Ja uskossa esitetty rukous tekee sairaan terveeksi; Herra herättää hänet henkiin. – Jaak. 5:14-15 Päivitetty NIV

Mitä me teemme parantavassa rukouksessa, on ruumiin saattaminen paikkaan, jossa Jumalan voima voi virrata vaivaan – erityisesti vaivojen paikkoihin. Esitämme myös itsemme Jumalan käytettäväksi tuon parantavan voiman kanavina.

Ensimmäinen askel: Vapauta ruumis ja erityiset parantumista tarvitsevat paikat.

Sentähden kehoitan teitä, veljet ja sisaret, Jumalan laupeuden tähden uhraamaan ruumiinne elävänä uhrina, joka on pyhä ja Jumalalle mieleinen – tämä on teidän todellinen ja oikea palvontanne. – Room. 12:1 Päivitetty NIV

Vihkiminen, tuo vihityn kohteen takaisin Jeesuksen vallan alle, hänen valtakuntaansa ja siten hänen siunauksensa saataville. Mutta ennen kuin saat henkilön, jonka puolesta rukoilet, pyhittämään ruumiinsa Jeesukselle, sinun kannattaa ensin pyhittää itsesi! (Tavallisesti teemme tämän ensimmäisenä istunnon aikana tai ennen istuntoa, jos voimme). Haluat, että Jumala käyttää sinua parantamiseen; tarjoat itsesi Hänen elämänsä ja voimansa astialle. Siksi, jotta voisit olla parempi kanava, sinun on oikein pyhittää elämäsi Jeesukselle Kristukselle – mukaan lukien lahjasi ja kuulosi. Mitä pyhämpi astia, sitä enemmän voimaa voi virrata sen läpi.”

Herra Jeesus – me esitämme nyt itsemme Sinulle ollaksemme kumppaneitasi rukouksessa, ollaksemme Sinun parantamisen astioitasi. Me pyhitämme Sinulle ruumiimme, sielumme ja henkemme, sydämemme, mielemme ja tahtomme. Me pyhitämme Sinulle lahjamme, kuulomme, kaikki rukouksemme. Puhdista meidät verelläsi, Herra, palauta ja uudista meidät. Pyhä Henki, täytä meidät uudestaan; palauta yhteytemme Jeesuksen kanssa ja palauta Jeesuksen voima meissä; pyydämme Sinua ohjaamaan ja täyttämään tämän rukousajan.

Kutsu sitten henkilö, jonka puolesta rukoillaan, pyhittämään ruumiinsa Jumalalle. On tärkeää, että henkilö, jonka puolesta rukoillaan, tekee tämän (paitsi tietysti jos hän on tajuton tai jos kyseessä on nukkuva lapsi). Loppujen lopuksi kyseessä on hänen ruumiinsa; hänellä on valtaa siihen – ja valtakunta toimii auktoriteetin pohjalta. Ole niin tarkka kuin voit. Yleiset ja epäspesifit rukoukset saavat yleensä aikaan yleisiä ja epäspesifejä tuloksia.

Herra Jeesus, minä annan nyt ruumiini Sinulle eläväksi uhriksi. Pyhitän ruumiini kaikki kyvyt Jeesukselle Kristukselle ja yksin hänelle. Minä pyhitän . Tuon ruumiini täysin Sinun hallintaasi ja Herruutesi alle. Ruumiini kuuluu Sinulle, Herra, ja pyhitän sen Sinulle juuri nyt täysin, täydellisesti ja täydellisesti.

Olemme huomanneet, että usein auttaa luopuminen kaikesta ruumiin väärinkäytöstä, sillä tyypillisesti juuri nuo väärinkäytökset ovat tehneet ruumiista kärsimyksen alaisen (ja tietysti synti on se, joka antaa vihollisellekin vaatimuksen meistä). Rukoilet esimerkiksi haavaumien parantumista. Haluat kysyä: ”Mistä haavaumat ovat tulleet?”. Oliko se alkoholin väärinkäyttöä? Vihasta ja raivosta? Tulet huomaamaan, että parantumisrukouksen toteuttaminen on vaikeaa, ennen kuin henkilö katuu noita asioita; ne olivat avoin ovi kärsimykselle.

Usein vihkimystoimissa vaaditaan katumusta. Tämä ei ole aina välttämätöntä, mutta siitä on apua, jos ensimmäinen rukouskerta ei ala tuottaa tuloksia. Esimerkiksi,

Jeesus, sanoudun irti kaikesta ruumiini väärinkäytöstä ja sanoudun irti kaikenlaisesta synnistä ruumiini kautta tai ruumistani vastaan. Kieltäydyn . Jeesuksen Kristuksen veren kautta kumoan nyt jokaisen vaatimuksen, jonka olen antanut viholliselle kehoani vastaan. Peruutan Herran Jeesuksen Kristuksen ristin ja veren kautta kaikenlaisen pääsyn tai vallan, jonka tekoni ovat antaneet viholliselle ruumistani vastaan, ja omistan ruumiini uudelleen elävän Jumalan temppeliksi, hänen pyhän elämänsä astiaksi.

Vaihe kaksi: Jumalan elämän kutsuminen.

Parantavan rukouksen mekaniikka on varsin yksinkertainen: kutsumme Jumalan elämänvoimaa kärsivään ruumiiseen sen palauttamiseksi. Tämä on se voima, joka herätti Jeesuksen kuolleista, se voima, joka antaa elämän koko luomakunnalle ja ylläpitää sitä. Sitä on runsaasti (neljäsataa miljardia miljardia miljardia miljardia aurinkoa ja enemmänkin!). Kun siis alamme vedota Jumalan parantavaan voimaan, rukoilemme usein pyhiä kirjoituksia, jotka auttavat meitä avautumaan sille ja kutsumaan sitä kärsimyksen erityisiin paikkoihin:

Oi Jumala, Sinä olet meidän elämämme. Sinä olet Nancyn elämä. Sinä olet puhaltanut meihin elämän hengen, ja meistä on tullut eläviä olentoja (1. Moos. 2:7). Meidän olemassaolomme ja olemuksemme virtaavat Sinusta. Sinussa me elämme ja liikumme ja meillä on olemassaolomme (Ap. t. 17:28). Jeesus – Sinä olet viinipuu, ja me olemme sinun todelliset oksasi (Joh. 15:5). Nancy on Sinun todellinen oksasi. Isä, Sinä olet tehnyt Nancyn eläväksi Kristuksen kanssa (Ef. 2:4-5). Rakas Isä, me annamme Nancyn nyt Sinulle täytettäväksi Sinun elämälläsi. Palauta tämä hauras oksa täyteen yhteyteen Jeesuksen kanssa, joka on viinipuu. Palauta hänen täysi yhteytensä Kristuksen ja Sinun kanssasi. Kutsumme Jeesuksen Kristuksen mahtavan elämän virtaamaan Nancyn sisälle nyt. Vuotakoon elämäsi ja ylösnousemusvoimasi nyt hänen ruumiiseensa ja näihin kärsiviin paikkoihin. Sinä olet Jumala, joka annat elämän kuolleille (Room. 4:17). Ja jos sen Henki, joka herätti Jeesuksen kuolleista, asuu meissä (ja Sinä asut meissä), niin Hän, joka herätti Jeesuksen kuolleista, antaa elämän myös meidän kuolevaisiin ruumiisiimme Henkensä kautta, joka asuu minussa (Room. 8:11). Jumalan mahtava Henki, me kutsumme Sinun voimasi tähän ruumiiseen ja jokaiseen ahdingon paikkaan. Jumala, täytä Nancy Jeesuksen Kristuksen ylösnousemusvoimalla.

Tämä on vain malli, eräänlainen lähestymistapa. Kun seuraat Pyhää Henkeä, hän johtaa sinua. Mutta muista: sinä et ponnistele! Mikään määrä ahdistusta tai kovaa yrittämistä ei lisää sitä elämän määrää, joka virtaa lävitsesi. Itse asiassa kaikenlainen ponnistelu sulkee elämäsi kanavat, jotta voisit olla hänen elämänsä astia. Rentoudu. Asetu siihen.

Käytä Jeesuksen Kristuksen sinulle antamaa auktoriteettia. Monissa tapauksissa, joissa näemme Jeesuksen suorittavan parantamisen, Hän ei itse asiassa koske ihmiseen – Hän vain käskee sitä!

Julistamme ja panemme täytäntöön Jeesuksen Kristuksen auktoriteetin Nancyn ja hänen ruumiinsa yli. Me tuomme Jeesuksen Kristuksen auktoriteetin hänen ruumiinsa ja näiden kärsivien paikkojen yli. Sillä auktoriteetilla, joka meillä on Jeesuksen Kristuksen nimessä, käskemme palauttaa tämän ruumiin; käskemme palauttaa täydellisesti . Jeesuksen Kristuksen auktoriteetissa kutsumme esiin Jeesuksen mahtavan parantavan voiman tähän ruumiiseen…

Niin.

Jaakobin kirjeen kohta parantavasta rukouksesta suosittelee öljyllä voitelemista; Stasi ja minä pyrimme pitämään voiteluöljyä mukanamme koko ajan juuri tätä tarkoitusta varten. Jos olemme unohtaneet, teemme ryöstöretken kaappeihin ja käytämme mitä tahansa sieltä löytyvää öljyä – oliiviöljyä, ruokaöljyä, mitä ikinä onkaan. Voitelu ei ole laki; parantuminen voi virrata ilman sitä. Mutta se on astia, jonka kautta Herra voi toimia, ja se auttaa usein sen henkilön uskoa, jonka puolesta rukoillaan, auttaa häntä avautumaan Jumalan parantavalle läsnäololle.

Vaihe kolme: Anna sille aikaa!

Kuvittele tyhjä kaivo. Kytket letkun päälle täyttääksesi tuon kaivon; se vie jonkin aikaa. ”Odota Herraa.” Anna sille aikaa, kun rukoilet; älä kiirehdi. (Olen jatkuvasti yllättynyt siitä, miten lyhyitä useimpien kristittyjen rukoukset ovat – noin minuutti tai kaksi. Se tuskin saa asioita liikkeelle; sillä ei saavuteta juuri mitään. Se on kuin yrittäisi kaataa puun yhdellä kirveeniskulla.) Pysykää siellä, laskekaa kätenne tarvittaessa; pysykää siellä ja viipykää, ja toista samalla rukouksia, joissa kutsutte Jumalan elämää kärsivään paikkaan. viipykää viisitoista, kaksikymmentä minuuttia tai kauemmin. Usein me vain viivymme rukoilemalla/käskemällä/kutsumalla elämää… elämää… elämää… elämää.

Ylistys todella auttaa. Muista – katsot Jeesukseen, et ongelmaan. Laita ylistysmusiikki päälle, jos voit, kun aloitat istunnon. Palvokaa ensin, koska se herättää kaikkien läsnäolijoiden hengen katsomaan Jeesukseen. Kun olemme vihkiytyneet ja rukoilleet ensimmäisen rukouskierroksen, laitamme ylistysmusiikin soimaan muutamaksi lauluksi ja vain palvomme ”ruumiin yli”, edelleen laskemme kädet ristiin, edelleen rukoilemme, mutta myös ylistämme.

Myös julistaminen on hyvin hyödyllistä. Totuuden julistaminen (ja siten voimaan saattaminen), kuten:

Ettekö tiedä, että teidän ruumiinne ovat sen Pyhän Hengen temppeleitä, joka on teissä ja jonka olette saaneet Jumalalta? Te ette ole omianne; teidät on ostettu hinnalla. – 1. Kor. 6:19-20 Päivitetty NIV

Jeesus, me julistamme ja me julistamme, että Jasonin ruumis on sinun ja vain sinun. Hänet on ostettu hinnalla, Kristuksen verellä. Pyhä Henki, tämä on Sinun temppelisi – tule ja täytä temppelisi nyt Jumalan parantavalla voimalla.

Ja jos sen Henki, joka herätti Jeesuksen kuolleista, asuu teissä, niin hän, joka herätti Kristuksen kuolleista, antaa elämän myös teidän kuolevaisille ruumiillenne, koska hänen Henkensä asuu teissä. – Room. 8:11 Päivitetty NIV

Jumalan Henki, tule ja anna elämä Jasonin kuolevaiseen ruumiiseen Jumalan voimalla hänen sisällään.

Vaihe neljä: Tarkkaile merestä nousevaa pilveä.

On hyödyllistä, että henkilö, jonka puolesta rukoilet, kertoo sinulle kaikista muutoksista, joita hän tuntee kehossaan rukoillessasi. Tämä koskee myös myönteisiä muutoksia: ”Vau – kun te aloitte rukoilla päälleni, tunsin lämpöä kehossani”. Siinä tapauksessa palvokaa enemmän (tai mikä tahansa asia sai muutoksen aikaan)! Mutta raportoikaa myös kaikista negatiivisista muutoksista: ”Päänsärkyni vain paheni”, koska se on välitöntä tietoa siitä, että olette tekemisissä jonkinlaisen linnoituksen kanssa, ja se ohjaa rukouksianne vaiheessa viisi.

Vaihe viisi: Address the Demonic.

Minusta on kiehtovaa, että useissa jaksoissa, joissa Jeesus toi fyysisen parantumisen jollekulle, Hän itse asiassa teki sen karkottamalla pahoja henkiä:

Silloin he toivat Hänelle demonien riivaaman miehen, joka oli sokea ja mykkä, ja Jeesus paransi hänet, niin että hän pystyi sekä puhumaan että näkemään. – Matt. 12:22

Vihollinen vihaa meitä; myös hänen inhimilliset liittolaisensa, kuten noidat, vihaavat meitä ja kiroavat kristittyjä. Niinpä on hyvin todennäköistä, että monissa tilanteissa, joissa yrität tuoda fyysistä parantumista, sinun täytyy rikkoa vihollisen työ myös siellä. Joskus huomaat sen heti, kun alat rukoilla – tunnet vihan hänen elämäänsä kohtaan tai tunnet pimeiden henkien yrittävän työntää sinut pois ja estää sinua rukoilemasta. Kuuntele ja kysy Kristukselta: ”Aiheuttaako jokin tässä tämän? Onko täällä pahoja henkiä?”

Itse asiassa usein ennen kuin aloitan rukousistunnon tai heti kun aloitamme, kysyn Jeesukselta: ”Onko tämä fyysistä vai hengellistä, Herra. ” Viivyn siinä ja odotan. ”Onko tämä ahdinko fyysinen vai onko tämä hengellinen, Herra?” Syyni kysymiseen on yksinkertainen: jos vaiva perustuu hengelliseen hyökkäykseen eli jonkinlaiseen demoniseen hyökkäykseen tai noituuteen, mikään tavallinen parantava rukous ei korjaa sitä. Sinun täytyy käsitellä sodankäyntiä, ja sitten voit rukoilla parantumista. Olen varma, että tästä säännöstä on poikkeuksia, mutta kokemuksemme on osoittanut tämän olevan avuksi sadoissa tapauksissa.

Sitten tuomme Kristuksen työn hyökkäystä vastaan. Se on paljon tehokkaampaa, kun voit olla tarkka; pyydä Jeesusta nimeämään mukana olevat pahat henget, jotta voit potkaista ne ulos nimeltä.

Me tuomme Jeesuksen Kristuksen ruumiin, joka on murrettu Nancyn puolesta, kaikkia pahoja ja saastaisia henkiä vastaan täällä. Me tuomme Jeesuksen Kristuksen veren ja hänen ristinsä voiman jokaista pahaa ja saastaista henkeä vastaan täällä – jokaista henkeä vastaan . Jeesuksen Kristuksen risti ja veri ovat riisuneet teidät aseista; teidät on voitettu hänen ylösnousemuksensa voimalla. Kaikki valta taivaassa ja maan päällä on annettu Jeesukselle Kristukselle, ja hänen nimensä edessä jokaisen polven on kumarruttava. Me tuomme Jeesuksen Kristuksen auktoriteetin ja Jeesuksen Kristuksen mahtavan voiton jokaista täällä olevaa pahaa henkeä vastaan, ja me käskemme sitoa ja karkottaa teidät tuomioihinne. Teidän on lähdettävä Nancystä nyt, ja teidän on lähdettävä hänen ruumiistaan. Nyt. Sidomme ja karkotamme teidät ja kiellämme teitä siirtymästä tai palaamasta Jeesuksen Kristuksen mahtavassa nimessä, joka on taivaan Herra ja maan Herra.

Toinen luokka, josta on syytä olla tietoinen, ovat kiroukset. Kysy Jeesukselta, toimivatko täällä kiroukset. Murtakaa sitten niiden voima.

Me tuomme Jeesuksen Kristuksen, joka on kirottu Nancyn puolesta, joka on kirottu meidän jokaisen puolesta, kaikkia täällä toimivia kirouksia vastaan. ”Kristus lunasti meidät lain kirouksesta tulemalla kiroukseksi puolestamme, sillä kirjoitettu on: Kirottu on jokainen, joka on ripustettu pylvääseen.” (Gal. 3:13 Päivitetty NIV)”. Me tuomme Jeesuksen Kristuksen kirouksen kaikenlaista kirousta vastaan ja murramme niiden vallan nyt ja iankaikkisesti Jeesuksen Kristuksen, Herran, väkevän nimen kautta.

Tämä sisältäisi myös itsensä kiroamisen (joka on itse asiassa hyvin yleistä). Jos tunnut kohtaavan vastarintaa Jumalan elämän tuominen hänen ruumiiseensa, kysy häneltä, miten hän suhtautuu ruumiiseensa. Pyydä häntä luopumaan kaikista tuomioista, vihasta ja itsensä hylkäämisestä.

Vaihe kuusi: Kiroa sairaus.

Aikaisin aamulla, kun Jeesus oli matkalla takaisin kaupunkiin, hänellä oli nälkä. Kun hän näki tien varrella viikunapuun, hän meni sen luo, mutta ei löytänyt siitä muuta kuin lehtiä. Sitten hän sanoi sille: ”Älä koskaan enää tee hedelmää!” Välittömästi puu kuihtui. – Matt. 21:18-19 Päivitetty NIV

Raamattu suhtautuu siunaamiseen ja kiroamiseen hyvin vakavasti, koska se on todellista; se toimii. Molemmissa testamenteissa näemme hurskaita miehiä ja naisia, jotka kunnioittavat siunaamisen ja kiroamisen voimaa. Jeesus tekee niin. Nyt kyllä – meitä kehotetaan olemaan kiroilematta ihmisiä. Mutta Kristus avaa meille esimerkillään mahdollisuuden kirota fyysisiä esineitä, ja olemme havainneet, että vaikeissa sairaustapauksissa ja jopa syövän kiroaminen on tehokasta. Se on varas ja tuhoaja. Se on paha läsnäolo ruumiissa. Se on tunkeilija! Karkotatte sen kehosta rukoillessanne – voitte yhtä hyvin mennä täysillä ja kirota sen suoraan.

Voitte tuntea olonne mukavaksi tai ette tunne oloanne mukavaksi, kun teette näin, mutta pitäkää se nuolena nuolivarressanne niitä tilanteita varten, joissa läpimurtoa ei ole tulossa.

Kannattaa!”

Fyysinen paraneminen voi olla välitöntä. Mutta se voi myös viedä aikaa, erityisesti tapauksissa, joissa kärsitään syvällisesti tai kroonisesti. Rakastan ehdottomasti tätä tarinaa, jossa Jeesus otti useamman kuin yhden käynnin parantaakseen miehen:

He tulivat Betsaidaan, ja jotkut ihmiset toivat sokean miehen ja pyysivät Jeesusta koskemaan häneen. Hän otti sokeaa miestä kädestä kiinni ja vei hänet kylän ulkopuolelle. Kun hän oli sylkenyt miehen silmille ja laittanut kätensä hänen päälleen, Jeesus kysyi: ”Näetkö mitään?”

Mies katsoi ylös ja sanoi: ”Minä näen ihmisiä; he näyttävät puilta, jotka kävelevät ympäriinsä.”

Jälleen kerran Jeesus laittoi kätensä miehen silmille. Sitten hänen silmänsä avattiin, hänen näkönsä palautui, ja hän näki kaiken selvästi. – Mark. 8:22-25

Mitä tahansa tästä hurjasta tarinasta haluatkin tehdä, sinun on myönnettävä, että Kristukselta kesti enemmän kuin yhden kerran parantaa mies täysin.

Tämä oli varmasti meidän hyödyksemme, toinen tapa rohkaista meitä rukoilemaan ja olemaan luovuttamatta!

Lisälukemista varten: Agnes Sanford: Bill Johnson ja Randy Clark: The Essential Guide to Healing

Leave a Reply

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.