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Rolle der Frau Hauptseite

Mann, Frau und Feuer

Bis jetzt haben wir nur die Rollen des Mannes (zakar) und der Frau (neqevah) untersucht. In diesem Beitrag werden wir uns ansehen, was es bedeutet, ein Mann oder Ehemann (ish) und eine Frau oder Ehefrau (ishshah) zu sein.

Darum wird ein Mann (ish) seinen Vater und seine Mutter verlassen und sich mit seiner Frau (ishshah) verbinden, und sie werden ein Fleisch werden. (Gen. 2:24)

Schauen wir uns zunächst das ish und ishshah im Hebräischen an. Im Folgenden sind die hebräischen Definitionen von Brown, Driver und Brigg aufgeführt.

אישׁ

אשּׁה

Mann אישׁ und Frau אשּׁה haben zwei hebräische Buchstaben gemeinsam: aleph und shin. Der Unterschied zwischen den beiden ist, dass der Mann den Buchstaben yohd und die Frau den Buchstaben hey hat. Interessanterweise ergibt sich aus der Kombination dieser beiden Buchstaben das Wort Jah (yohd, hey). Yah ist die poetische Form von Gottes Namen. Mit anderen Worten, der Mann und die Frau haben jeweils einen Teil des Namens und der Autorität Gottes, aber nur wenn sie als ein Fleisch zusammenkommen, können wir den Namen des Schöpfers sehen.

יהּ = Yah

Das sollte nicht überraschen, wenn man bedenkt, dass es sowohl den Mann als auch die Frau braucht, um das Bild von Elohim (Gott) auf der Erde zu zeigen. Doch bevor wir dies weiter ausführen, wollen wir sehen, was das ish und das ishshah gemeinsam haben. Was bedeuten Aleph und Shin im Hebräischen?

אשׁ = Feuer

Mann und Frau sind Wesen aus Feuer ohne Yohd und Hey (Jah/Gott). Was hat das zu bedeuten? Ich glaube, dass dies zwei verschiedene, aber sich ergänzende Dinge für uns darstellt. Ich möchte beides erforschen. Die offensichtlichste Seite dieses Themas und die, die am häufigsten gelehrt wird, ist der negative Aspekt. Feuer, Brennen und Verzehren werden selten als etwas Positives gesehen. Im Falle von Mann und Frau oder Ehemann und Ehefrau verstehen wir das nur zu gut. Wenn wir sagen, dass unsere Ehe brennt, meinen wir höchstwahrscheinlich, dass sie auseinander fällt, von innen heraus zusammenbricht oder zu Asche wird. Lassen Sie uns also einen Moment darüber nachdenken.

Feuer ist zerstörerisch

Feuer brennt. Feuer ist heiß. Feuer verzehrt. Feuer kann Leben zerstören. Wenn du eine Flamme berührst, sind die Auswirkungen noch lange schmerzhaft, nachdem du deine Hand weggenommen hast. Nichts schmerzt so sehr wie eine Verbrennung. Und nichts vernarbt unser Fleisch auf schlimmere Weise. Fleisch kann in einem feurigen Ofen buchstäblich schmelzen. Und doch sind Sie und ich (Mann oder Frau) im Kern unseres Wesens Feuer (aish). Hört sich das beängstigend an? Sehen Sie, wir können uns leicht (oder vielleicht nicht so leicht) mit JHWH als „verzehrendem Feuer“ identifizieren, aber wie oft haben Sie schon an sich selbst als ein solches gedacht?

Die Wahrheit ist, dass wir mit oder ohne JHWH immer noch FEUER sind. Wir sind wirklich nach dem Bild unseres „feurigen“ Schöpfers geschaffen. Erinnern Sie sich an Teil IX, als wir entweder ein Erbauer oder ein Zerstörer waren? Die Analogie ist hier dieselbe. Die Frage lautet: „Was willst du mit deinem Feuer tun?“

Wenn wir uns von den Motiven und Begierden des Fleisches leiten lassen, werden wir uns selbst und unsere Beziehungen mit einer zerstörerischen Hitze verbrennen und verzehren. Selbst wenn es uns gelingt, die Flammen zu löschen, hinterlassen wir unwiderrufliche Schäden und Narben. Wir müssen sehr vorsichtig und absichtlich mit der Macht umgehen, die uns der Schöpfer verliehen hat.

Männer und Frauen sind „heiß“, und das nicht auf eine sexy Art. Die Tatsache, dass unser FLESH auf natürliche Weise Wärme produziert, hat eine geistliche Botschaft zu vermitteln. Wenn wir nach der „Flamme“ unserer Begierden leben, werden wir uns mit Sicherheit im Feuer der Läuterung und Korrektur wiederfinden. (Wie wäre es mit einem lebendigen Gleichnis?)

Feuer reinigt und läutert

Andererseits kann Feuer reinigen und läutern. Feuer kann Wärme spenden. Feuer kann Fleisch zart machen und kochen. Feuer kann formen, gestalten und neues Land schaffen. Feuer kann Edelmetalle veredeln. Feuer kann tote Erde in eine reiche, fruchtbare Umgebung verwandeln. Feuer kann Leben erhalten.

Feuer ist eine sehr gute Sache, wenn es richtig gehandhabt wird und von klaren Grenzen umgeben ist. Daher verwenden wir Sätze wie „Ich brenne“, um unseren Eifer, unser Mitgefühl, unsere segensreichen Bemühungen und Ähnliches zu beschreiben. Wir verwenden sie sogar, um eine Glückssträhne im Leben oder bei einem Spiel auszudrücken. Nicht jedes Feuer ist zerstörerisch.

Tatsächlich gibt es bestimmte Samen, die ohne die intensive Hitze des Feuers nicht keimen und zum Leben erwachen können. Die riesigen Mammutbäume sind ein gutes Beispiel dafür. Dies ist interessant, wenn man bedenkt, dass die meisten Samen nur in Gegenwart von Wasser keimen können. Wenn wir dieses natürliche Bild von einem geistlichen Standpunkt aus betrachten, sprießen die Samen (das Wort Gottes) oder bringen Leben hervor, wenn sowohl Wasser als auch Feuer vorhanden sind. (Erinnert Sie das an die Taufe mit Wasser und Feuer? Die Wolkensäule und die Feuersäule? Das Gericht aus Wasser (Flut) und aus Feuer? Der Fluss des Lebens und der See des Feuers?)

Auf den ersten Blick scheinen Wasser und Feuer polare Gegensätze zu sein. Aber wenn mich das hebräische Denken etwas gelehrt hat, dann, dass jedes Wort ein Gegensatz sein kann und dass zwei diametral entgegengesetzte Konzepte oft eine mächtige Wahrheit zu lehren haben, wenn wir nur mit den Gegensätzen ringen.

Der Gegensatz von Wasser und Feuer wurde zum ersten Mal in Genesis, Kapitel 1, erwähnt. Die erste Erwähnung des Heiligen Geistes findet sich am ersten Tag der Schöpfung, wo er über den Gesichtern des WASSERS schwebt oder sich bewegt. (Gen 1:2). Dann sagt Gott: „Es werde Licht“. Licht kann leicht mit Feuer in Verbindung gebracht werden. Wir sehen eine Wiederholung dieses Gegensatzes von Wasser und Feuer am zweiten Tag, als die himmlischen Wasser (schamayim) von den irdischen Wassern (mayim) getrennt werden. (Gen 1:6-8)

Die Schamajim (Himmel) sind wortwörtlich Wasser (Mayim) mit der Vorsilbe Schin. Wie wir bereits erwähnt haben, ist shin nicht nur einer der beiden Buchstaben, aus denen das hebräische Wort für Feuer besteht, sondern sieht auch physisch wie Feuerzungen aus. Daher ist es recht einfach zu folgern (wie es Raschi tat), dass die Himmel tatsächlich Feuerwasser oder Feuerwasser sind. Für unsere Zwecke hier ist der wichtigste Punkt, dass Gott von Anfang an bis zum Ende die Bilder von Wasser und Feuer verwendet, um nicht nur sein Wesen, seine Gegenwart, sein Wort, seine Kreativität, sein Gericht und seine Ernte auszudrücken, sondern auch, um ähnliche Dinge in uns auszudrücken. Die Tatsache, dass die hebräischen Wörter ish und ishshah das Herz von Männern und Frauen als Feuer beschreiben, und die wissenschaftliche Tatsache, dass unsere „heißen“ Körper aus Fleisch größtenteils aus Wasser bestehen, unterstreicht diese scheinbare Dichotomie nur noch einmal.

Sind Sie Feuer oder sind Sie Wasser? Die Antwort ist ja. Und sowohl Wasser als auch Feuer können Leben entweder zerstören oder erhalten. Wenn unser Lebenssaft zu kochen beginnt, wird es dann in der Lust sein? Im Zorn? Mit Neid? Oder werden wir unsere Wärme hergeben, um das Leben zu erhalten? Um die Nackten zu kleiden oder zu ernähren? Um die Hilflosen zu verteidigen?

Die Wahrheit ist, dass unser Feuer nur an zwei Stellen angefacht werden kann. Entweder schüren wir die Flammen mit dem, was unterhalb der Weite ist, oder mit dem, was oberhalb der Weite ist. Wird unser Feuer aus unserer niederen irdischen Natur oder aus dem kühlen, blauen, feurigen Himmel kommen? Beide brennen mit intensiver Hitze, beide können zerstören oder läutern, aber nur eines tut dies mit einer wohltuenden Hitze, die ewiges Leben verspricht.

Dein Reich komme. Dein Wille geschehe, wie im Himmel so auf Erden. (Mat 6:10)

Zurück in die Bratpfanne

Mann

Ich denke, Sie verstehen jetzt die Analogie. Aber ich möchte noch einmal auf die Unterschiede zwischen ish und ishshah eingehen. Erinnern Sie sich daran, dass das Wort für Mann oder Ehemann Feuer (aish) und den Buchstaben yohd enthält. Das yohd ist ein Bildzeichen für eine Hand (yahd) oder eine Faust. Es hat den numerischen Wert von zehn und trägt die Idee des Arbeitens oder Schaffens in sich.

Dies ist der Funktion des zakar (Mann) ähnlich, aber mit mehr Nachdruck. Ein Mann oder ein Ehemann ist in jeder Hinsicht „eine brennende Hand“. Das Feuer in einem Mann muss kanalisiert werden, um zu arbeiten oder etwas zu schaffen. (Vielleicht ist das der Grund, warum so viele Männer es lieben, Werkzeuge zu sammeln. Oder warum sie und Jungen missionsorientierte Videospiele lieben.) Ein Mann mit untätigen Händen wird immer Ärger und Zerstörung finden. Die größte Stärke eines Mannes (und eines Ehemannes) liegt also darin, was er mit seinen Händen tut. Es sind seine Taten, die JHWH seiner Frau, seinen Kindern und der Welt im Allgemeinen zeigen. (Und Taten sprechen wirklich lauter als Worte!)

Erinnern Sie sich aus Teil I, wie der Zakar buchstäblich JHWH dient, wenn er den Boden bearbeitet? Die Karriere eines Mannes wird ihm die meiste Erfüllung bringen, wenn er arbeitet, um das, was JHWH ihm zur Pflege gegeben hat, zu bestellen, zu bewachen und zu erhalten. In der Ehe dient ein Mann seiner Frau und seinen Kindern unter anderem dadurch, dass er die Früchte seiner Arbeit erntet. Im Idealfall ernährt er die Familie mit dem, was er zur Verfügung stellt. Auf diese Weise bewahrt sein „enthaltenes“ Feuer das Leben.

Die „brennende Hand“ oder der Mann hat ein großes Potenzial. Diese feurigen Fäuste können mächtige Dinge vollbringen. Wenn sie von den kühlen himmlischen Flammen genährt werden, werden seine Hände schwielig und stark, indem sie Essen auf den Tisch bringen, das Haus bauen, die Familie führen und segnen und manchmal sogar eine Rute schwingen, die die Kinder sanft korrigiert. Alle fühlen sich sicher, geborgen und geliebt von den großen, abgenutzten Händen, die ein Heim schaffen und schützen, das von seinem Feuer gewärmt wird.

Aber wie du bereits vermutet hast, ist diese große Stärke auch die größte Prüfung für einen Mann oder Ehemann. Hände, die schlagen und misshandeln, Hände, die sich zurückziehen, wenn sie streicheln sollten, Hände, die nicht arbeiten, Hände, die unter dem Tisch handeln, Hände, die Verbotenes berühren … all das ist ein Missbrauch des Feuers eines Mannes, aber nicht weniger mächtig. Niemand ist sicher, geborgen oder geliebt von einem Mann, der sein Feuer für diese Zerstörungen einsetzt. Es wird nicht lange dauern, bis sein Haus zu Asche wird und all seine Arbeit verbrannt ist.

Die gute Nachricht ist, dass wir immer die Wahl haben, die Brennstoffquelle zu wechseln. Ein Mann, der sich in Sack und Asche wiederfindet, kann sich wieder aufbauen. Und wenn er auf dem Weg bleibt, wird genau diese Asche den Boden doppelt fruchtbar machen. Es gibt immer Hoffnung. JHWH wünscht sich Versöhnung. Und Er liebt sogar die Gefallenen.

Frau

Im Fall der Ischscha ist eine Frau oder Ehefrau Feuer mit dem Zusatz des Buchstabens hey. Hey hat einen numerischen Wert von fünf und bedeutet einen Hauch oder einen Blick. Piktografisch stellt der Buchstabe hey eine Person mit erhobenen Armen oder ein offenes Fenster dar. Beides bedeutet, dass etwas bekannt gemacht wird, indem man die Aufmerksamkeit darauf lenkt. Mit anderen Worten: Das Feuer einer Frau soll etwas ENTDECKEN. Ich hoffe, du erinnerst dich an Teil X, dass Frauen zwar der Inbegriff des Verborgenen sind, aber in der Tat offenbaren (prophetisch).

Sie lenken auch die Aufmerksamkeit auf das, was nicht leicht zu sehen ist. Zum Beispiel ist JHWH ein Geist. Obwohl wir ihn nicht physisch „sehen“ können, ist es gewöhnlich eine Frau (Mutter, Großmutter, Ehefrau, Schwester oder ähnliches), die anderen unseren verborgenen Gott zuerst offenbart. (Siehe Teil IX für mehr darüber.) Als Ehefrau kann eine Frau oft intuitiv bestimmte Motive von Menschen oder Umständen erkennen, die ihren Mann und ihre Kinder betreffen. Auch hier offenbart sie etwas, das verborgen ist. Um diese Dinge bekannt zu machen, muss sie ihr Heu oder ihren Atem einsetzen.

Daher ist eine Frau in jeder Hinsicht ein „feuriger Atem“. Igitt! Das klingt für meinen Geschmack zu sehr nach einem Drachen! Dennoch bleibt die Tatsache bestehen, dass eine Frau, die nicht aufrecht geht, dieses feurige Ungeheuer darstellen kann. Fragen Sie einfach jeden Mann, der eine nörgelnde, kontrollierende oder streitsüchtige Frau hat.

In Wirklichkeit wird der sanfte Atem einer Frau eine Flamme aus inbrünstigen Gebeten, Lobpreis und Erbauung sein. In der Tat stellt das „hey“ genau das dar. Im alten Hebräisch sah hey eher aus wie eine Person, die mit hoch erhobenen Armen steht. Das ist eine Pose der Anbetung. Es ist sicherlich eine des Lobes! Vielleicht ist das der Grund, warum so viele Frauen so tapfere Anbeterinnen, Tänzerinnen, Seelsorgerinnen und Gebetskriegerinnen sind.

In der Ehe überträgt sich diese Stärke auch auf den Ehemann. Wie viele von Ihnen haben in zahlreichen Selbsthilfebüchern über die Ehe gelesen, dass einer der größten Wünsche des Mannes an seine Frau Lob ist? Nun, der Hebräerbrief ist ein weiterer Beweis für diese Wahrheit. Ein Mann ist motiviert, noch härter zu arbeiten und die Flammen noch mehr zu schüren, wenn er eine Frau hat, die ihn lobt.

Ob Sie es mögen oder nicht, wir wurden geschaffen, um auf diese Weise als ein Fleisch zu funktionieren. Wenn ein Mann in seiner gerechten Rolle als die liebende Hand des feurigen Werkes funktioniert, fühlt sich die Frau „sicher und geborgen“, was ihren Mund dazu zwingt, ihrem Mann feurige Loblieder zu singen. Der umgekehrte Fall ist ebenfalls wahr. Es ist nicht ganz klar, was hier zuerst kommt: das Huhn oder das Ei. Was ich weiß, ist, dass die Rollen wechselseitig sind und die eine die Flamme der anderen anfacht. Wenn wir unseren Teil tun, selbst wenn es aussichtslos erscheint oder selbst wenn es das Letzte ist, worauf wir Lust haben, und wenn wir nicht müde werden, verändert sich die andere Hälfte ganz natürlich. Veränderung beginnt immer bei Ihnen, nicht bei Ihrem Ehepartner. Aber ich schweife ab… fahren wir mit der Frau fort.

Die Stärke einer Ehefrau oder Frau liegt darin, wie sie das Lob Adonais und ihres Mannes ausdrückt. Mit Worten offenbaren Frauen ihrem Mann und ihren Kindern den Willen und das Wort Gottes. Worte können ermutigen, zu Großem inspirieren und andere motivieren. Worte können Wunden und Gebrochenheit verbinden. Worte können den Kern einer Sache oder Situation aufdecken. Frauen sind durch göttliche Vorsehung weitaus beziehungsorientierter als Männer. Ihr Leben dreht sich um ihre Familie und Freunde, und um diese Beziehungen zu pflegen, benutzen sie Worte – persönlich, am Telefon und in den sozialen Medien. Es gibt einen Grund, warum Frauen für ihr „Reden“ bekannt sind.

Aber wie ihr Gegenstück, die Asche, ist dies auch ihre größte Prüfung. Das Feuer des Läuters ist kein Spaß, aber es ist besser, um der Gerechtigkeit willen zu leiden als um der Ungerechtigkeit willen.

Liebe, wundere dich nicht über die feurige Prüfung, wenn sie über dich kommt, um dich zu prüfen, als ob dir etwas Seltsames widerfahren würde. Freut euch aber, wenn ihr die Leiden Christi teilt, damit ihr euch auch freut und frohlockt, wenn seine Herrlichkeit offenbart wird. (1 Petr. 4:12-13 ESV)

Ich frage mich, wie viele dieser „feurigen Prüfungen“ in Ehen vorkommen? Ich vermute, eine ganze Menge. Und meine Damen, wie oft ist Ihre Stärke (Ihr Mund) der Grund für Ihre Schwierigkeiten? Dr. Alewine sagt, dass Frauen Probleme mit der „Entbindung“ haben. Sie meint das Wortspiel, weil es die Geburt und die Übermittlung einer Botschaft umfasst. Die Art und Weise, wie wir etwas sagen, die Art und Weise, wie es uns über die Lippen kommt, ZÄHLT.

Frauen können geschwätzig, frech und manipulativ mit Worten umgehen. Frauen wissen, wie man die richtigen Dinge sagt, aber sie sagen es auf eine Art und Weise, die die eigentliche Botschaft, die sie vermitteln wollen, untergräbt. Mit einem Blick, einem Seufzer (Atemzug) oder sogar einem Lächeln können sie Ihnen alles sagen, was Sie über ihre wahren Gedanken wissen müssen. Das alte Sprichwort „Stöcke und Steine können mir die Knochen brechen, aber Worte werden mich nie verletzen“ ist eine Lüge aus dem Abgrund der Hölle. Worte geben oder zerstören Leben! Und Worte werden in der Bibel mit Feuer in Verbindung gebracht.

Wenn eine Frau nur aus ihren Emotionen oder Gefühlen heraus spricht, kann ihr Feuer außer Kontrolle geraten. Die Flut, die über ihre Lippen kommt, kann einen ganzen Wald verschlingen. (Menschen sind Bäume!) Und weil Frauen die Gabe haben, mit mehreren Aufgaben zu jonglieren und zahlreiche Probleme, Themen und Stressoren gleichzeitig im Kopf zu haben, kann diese Flut ALLE Bereiche der Person, auf die sie sich ergießt, auf einmal betreffen. Jemand soll „FEUER!“

Wir brauchen etwas Wasser in Gang 9! Die gute Nachricht ist, dass all diese Zerstörung wiedergutgemacht werden kann. Vielleicht wird aus der Asche ein riesiger Mammutbaum wachsen. Aber natürlich ist der bessere Weg, die Samen nach einem sanften Regen sprießen zu lassen. Mein Gebet ist, dass wir den Unterschied LERNEN und uns dafür entscheiden, ein Hauch von Schalom zu sein. (Übrigens kann der Atem ein weiteres Symbol für den Heiligen Geist sein, das ideale Vorbild für die Frau. Siehe Teil V für weitere Einzelheiten.)

Ein Fleisch

Nun, nichts davon soll eine ish oder ishshah auf eine Einheitsgröße beschränken. Natürlich benutzen Männer Worte und Frauen ihre Hände! Aber das lehrt uns, dass Männer eher zu Arbeiten neigen, die ihre Hände, körperliche Arbeit oder einfach nur das Hochkrempeln der Ärmel“ zur Bewältigung einer Aufgabe (im wörtlichen und im übertragenen Sinne) einbeziehen; wohingegen Frauen in der Regel besser zur Geltung kommen, wenn sie in der Lage sind, mit anderen auf eine beziehungsorientierte Weise zu interagieren. Es wird immer einige Überschneidungen zwischen den Rollen von Männern und Frauen geben. Meine Gedanken drücken die allgemeine Regel aus, die auf dem beruht, was ich im wirklichen Leben, in der hebräischen Sprache und in der Bibel sehe.

Denken Sie daran, dass Sie nicht nur ein Licht sind, sondern auch ein Feuer. Brenne verantwortungsvoll.

Für frühere Beiträge in dieser Serie klicken Sie hier.

Siehe auch Dr. Hollisa Alewine’s The Creation Gospel Workbook 3: The Spirit-Filled Family, S. 39

Siehe Teil I.

Diese Transliterationen werden als eesh und eesh-shah ausgesprochen. Im Hebräischen gibt es keinen kurzen englischen „i“-Laut. Jedes Mal, wenn Sie ein „i“ in einer hebräischen Transliteration sehen, markiert es den langen doppelten „e“-Laut (ee), es sei denn, es steht am Ende eines Wortes. Zum Beispiel klingt Elohim (Gott) am Ende nicht wie das englische Wort „him“. Es klingt wie „heem“. Wie mir meine Hebräischlehrerin beigebracht hat, verwendet das Hebräische starke, reine Vokale. Ich vermute, sie wollte damit sagen, dass das Englische unrein ist, lol.

Siehe zum Beispiel Psalm 77:11. (Strong’s H3050) Viele Übersetzungen übersetzen den poetischen Namen Yah einfach mit LORD, so wie sie es für den heiligsten Namen YHWH tun. Du kannst in Online-Bibeln nachsehen, um die poetische Version selbst zu sehen.

Feuer wird oft als aish, esh oder aysh transliteriert. Lass den englischen Buchstaben „a“ seinen Namen sagen und füge dann ein „sh“ am Ende hinzu, und du sprichst es richtig aus.

Aber wer kann den Tag seines Kommens ertragen, und wer kann bestehen, wenn er erscheint? Denn er ist wie das Feuer eines Läuters und wie die Seife eines Walkers. Er wird sitzen wie ein Läuterer und Reiniger des Silbers, und er wird die Söhne Levis läutern und läutern wie Gold und Silber, und sie werden dem HERRN gerechte Opfer bringen. Dann werden die Opfergaben Judas und Jerusalems dem HERRN wohlgefällig sein wie in den alten Tagen und wie in früheren Jahren. (Mal 3:2-4 ESV)

Der große jüdische Kommentator Raschi behauptet, dass in Genesis 1:8 „Gott Feuer mit Wasser vermischte und daraus den Himmel machte“. Er stützt sich dabei auf eine etymologische Analyse des hebräischen Wortes für „Himmel“. Raschi erklärt, dass Schamajim eine Zusammensetzung aus den Wörtern für Feuer (esh) und Wasser (mayim) ist.

Über den spirituellen Aspekt von Wasser (und etwas über Feuer) habe ich in Miriams Kelch Teil I, Teil II und Teil III geschrieben.

Sie können auch mehr über die Schöpfungstage, einschließlich der Mayim und Schamayim, lesen, indem Sie Dr. Hollisa Alewines The Creation Gospel Workbook One studieren.

Für mehr über den Wert der Zehn, siehe Hebräische Zahlen 1-10.

Pro. 19:15

Für mehr über die Zahl Fünf, siehe Hebräische Zahlen 1-10.

Das bedeutet viel mehr als eine „Arbeit“, ich meine Arbeit im vollsten Sinne des Wortes. Arbeit bei der Arbeit. Arbeit im Haus. Arbeit für JHWH. Arbeit in der Ehe. Kein Mensch tut dies ohne LIEBE.

Das ist Respekt oder Ehrfurcht.

Denken Sie an die Zehn Worte JHWHs, die vom „rauchenden“ Berg Sinai kamen, und an die Zungen (Worte/Sprache) aus Feuer, die auf den Jüngern in Apostelgeschichte 2 ruhten. Wenn gute und gerechte Worte mit Feuer vergleichbar sind, sollten Sie glauben, dass es eine Fälschung gibt! Was meinen Sie, wovon der wässrige Fluss, der aus dem Maul des Drachens in Offenbarung 12:15-16 fließt, metaphorisch spricht? Denken Sie daran, dass Wasser und Feuer sich gegenseitig widerspiegeln. (Sie können diesen Vergleich in meinem Beitrag über die Flüsse von Eden sehen)

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